السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

رِزقٌ يكتبه الله لك ، و فَرَحٌ أراد الله أن يدخله عليك ..
و لكنك حرمتَ نفسك منه !!
حرمتَ نفسك يوم أن عصيتَ الله ..
و إنا لله و إنا إليه راجعون .
روى الحاكمُ في صحيحهِ من حديث ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال : [ لا يَردُّ القـَـدَر إلا الدعاء ، و لا يزيدُ في العُمــُـرِ إلا البــِّـرُ ،
وإن الرجُل ليُحرمَ الرِزقَ بالذنبِ يصيبه ]
فيا لقسوة الإنسانِ على نفسه ، و يا لضعفه أمام هواه
يسوقُ اللهُ له رِزقاً فيدفعه العبدُ بذنبه و قلة إدراكه .
لكن لا يأس و لا قنوط ..
لا تيأس و أنتَ تدعو من له مقاليد السموات والأرض ومالك السموات
والأرض وما بينهما ..
لا تيأس و النبي صلى الله عليه و سلم يقول [ من لــَـزِمَ الاستغفار ،
جعل الله له من كل همٍ فَرجا ،ومن كل ضيقٍ مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ] .
فإن أذنبتَ فاعلم أن الله غفورٌ رحيم و قد يردُّ الله لك رزقكَ الذي حرمكَ إياه
ويجعلُ فيه خيراً كثيراً .
فتاةٌ : حُرمتْ من رجلٌ مستقيم تقدّم إليها..أذنبتْ ذنباً ؛ فقدّر اللهُ أمراً جعله ينسحب ,
فلا زالتْ تستغفر الله لعلّ الله أن يتوب عليها
عسى فرَجٌ يأتي به اللهُ إنه = له كل يومٍ في خليقته أمرُ
و رجُلٌ كان يملك كثير مال و يعيش في هناء ، لكن غرتــْـه تجارة الأسهم ؛
فدخل فيها دون أن يراعي هذا حلال و هذا حرام
فابتلاه الله و ذَهبَ ماله و أصبح يشكو الندامة ..
و هذه عائلةٌ فقيرة أتى إليها أحد المشايخ بمالِ صدقة ، فلمّا اقترب من الباب سمع صوتُ الغناء يلجلج في البيت ..
فذهب بماله و قال : والله لا أعطيهم مالاً يستعينون به على معصية
فحــُـرموا من رزقهم بسبب المعصية
و غيرها من القصص الكثير التي تبيّن أثر المعصية في ذهاب الأرزاق
و لا عجَب فالرزّاق سبحانه يقول { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ (30) }الشورى ..
فالحمد لله الذي يعفو عن كثير و إلا لأهلكتنا ذنوبنا ..
قال ابن القيّم في كتاب الداء و الدواء :
" وقد رتّب اللهُ سبحانه حصولَ الخيراتِ في الدنيا والآخرة وحصولَ الشرورِ في الدنيا
والآخرة في كتابهِ ؛ على الأعمالِ ترتـــّـب الجزاء على الشرط ،
والمعلول على العِلة ، والمُسبب على السبب ،
وهذا في القرآن يزيد على ألــْـفِ موضع "أ هــ .
و ربما كان في المَنعِ خيراً ، فلولا المنع لمــَـا ألححتَ على الله بالدعاء .
ربما أنك كنتَ تدعو الله بالرزق ، فلمــّـا رزقك الله ثم عصيتــَـه سبحانه
رُفــِـعَ ذلك الرزق ، فأصبحتَ أشدَّ ما تكونُ حاجتك له ..
ففي دعائكَ الأوّل لم تتذوقْ حلاوة الرِزق و إنما كنت تلعقُ مرارة الحِرمان
أمّا في دعائكَ الثاني فأنتَ تدعو و قد ذقتَ الحلاوة ثم حُرمتَ منها
فدعاؤكَ سيكون أقوى ، وتضرعك أشدّ ، وإظهار الفقر وقلة الحيلة
والذُل ستكون أعظم. ولا تيأس أن يردَّ اللهُ لك ذلك الرِزق وقد يزيد فيه ..


سألتُ الشيخ صالح بن محمد آل طالب إمام الحرم المكي السؤال التالي :
في الحديث [ و إن العبدَ ليُحرمَ الرزقَ بالذنب يصيبه ]


سؤالي :
هل يعود ذلك الرزق إذا تاب و استغفر صاحبه ، أم أنه يُحرمُ منه طول عمره ؟؟
فأجاب فضيلته - حفظه الله و بارك الله فيه و في علمه - :
إذا أصلحَ العبدُ ما بينه و بين الله أصلحَ اللهُ له كل شيء
و قد يعود له نفْس ذلك الرزق أو يخلفُ الله له خيراً منه ،
وقد يكونُ الخيرُ في غيره .
فلا تيأس ولا تجزع والزم الاستغفار , وأكثر من قولك
" لا حول و لا قوة إلا بالله "
فقد قال عنها ابن تيمية - رحمه الله - : " وليكثرَ العبدُ من قول
لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإن بها يُحملُ الأثقال ، ويُكابدُ الأهوال
ويُنال رفيع الأحوال " ..
و إني لأرجو الله حتى كأنني = أرى بجميلِ الصَبرِ ما اللهُ صانعُ


فاللهم اعفُ عنا و اغفر لنا إسرافنا في أمرنا و لا تحرمنا ارزاقنا
بذنوبنا يا أرحم الراحمين .