السلام عليكم ورحمة الله
مع ان الموضوع جاء متأخرا لكن لا بأس بالتذكير به
---
ليس هناك ادعية شرعية خاصة بالامتحانات
التفصيل
فتوى
هل صحت أدعية خاصة تقال في الامتحانات ؟
سؤال
ما حكم قراءة
بعض الأدعية قبل الامتحان وبعده مثل دعاء بداية المذاكرة " اللهم إني أسألك
فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين أن تجعل لساني عامراً بذكرك
وقلبي خاشعاً بخشيتك وسري بطاعتك فأنت حسبي ونعم الوكيل " ، وعند الخروج
من المنزل والتوجه إلى الاختبار " اللهم إني توكلت عليك وأسلمت أمري إليك
لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك " ، وعند نهاية الإجابة " الحمد لله الذي
هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله " ، عند تعثر الإجابة " لا إله
إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " ،
وغيرها كثير ؟.
الحمد
لله
لم
يَرِدْ في السُّنة أحاديث فيها بيان ما يقال في الامتحانات ، وما يشاع بين
الطلاب مما يقال في " المذاكرة " وعند " استلام ورقة الامتحانات " وعند "
تعثر الإجابة " وعند " تسليم الورقة " وغيره : كله مما لا أصل له في السنة
النبوية المطهرة , لا في الصحيح ولا في الضعيف ، بل كله موضوع مكذوب على
النبي صلى الله عليه وسلم .
ونسبة
شيء من ذلك للسنة مع علم صاحبه بعدم ثبوته يدُخله في زمرة الكاذبين على
النبي صلى الله عليه وسلم .
عن
المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
( إن كذِباً عليَّ ليس ككذبٍ على أحدٍ ، مَن كذب
عليَّ متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري ( 1229 )
ومسلم ( 4 ) .
ومن
أشاع هذه الأحاديث المكذوبة ومثيلاتها وهو يعلم أنها لا تصح نسبتها للنبي
صلى الله عليه وسلم : فهو كاذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وإثمه إثم
مفتريها وكاذبها .
عن
المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن حدَّث عنِّي بحديثٍ يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
) رواه مسلم في " مقدمة صحيحه " .
قال
النووي رحمه الله :
"
ضبطناه " يُرى " بضم الياء ، و " الكاذِبِينَ " بكسر الياء وفتح النون على
الجمع ، وهذا هو المشهور في اللفظين ، قال القاضي عياض : الرواية فيه عندنا
الكاذبين على الجمع , ورواه أبو نعيم الأصبهاني في كتابه المستخرج على
صحيح مسلم في حديث سمرة " الكاذِبَيْنِ " بفتح الياء وكسر النون على
التثنية ، واحتج به على أن الراوي له يشارك البادي بهذا الكذب " انتهى .
"
شرح مسلم " ( 1 / 64 ، 65 ) .
وقد
ثبت الدعاء عند الخروج من المنزل لكن لا كما ذكره السائل ، وثبت حديث " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " ، وثبتت أحاديث
تقال عند الشدة والكرب ، وكل ما سبق يشمل الامتحانات وغيرها من الشدائد
والمصاعب ، وهذه هي الأحاديث مخرجة :
أ.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن قال - يعني : إذا خرج من بيته – بسم الله , توكلت على الله , لا حول ولا قوة إلا بالله :
يقال له : كُفيت ووُقيت وتنحى عنه الشيطان ) رواه أبو داود ( 5095 )
والترمذي (3426) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
ب.
عن أنس بن مالك أيضاً رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا كربه أمرٌ قال : ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) رواه الترمذي ( 3524 ) ، وحسَّنه الألباني في "
السلسلة الصحيحة " ( 3182 ) .
ج.
عن أنس أيضاً رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت
سهلاً ) رواه ابن حبان ( 3 / 255 ) ، وصححه الألباني في " السلسلة
الصحيحة " ( 2886 ) .
د.
وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (
دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له )
رواه الترمذي ( 3505 ) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 1644 ) .
وقد
سئل علماء اللجنة الدائمة :
أبعث إليكم
ورقة أرسلتها إلي إحدى المعلمات ، وقد وجدتها متداولة بين بعض الطالبات
أثناء فترة الاختبارات الدراسية ، هذه الورقة بعنوان : " دعاء المذاكرة
والنجاح - بإذن الله - " ، وتشتمل هذه الورقة على أدعية وأوراد افتعلها
كاتبها ، وأخذها إما من بعض آيات قرآنية أو أحاديث نبوية ، ولكنه جعل لها
مواضع تقال فيها ، لم يرد بها دليل أو أثر ، أرفعها إليكم لعلي أن أحظى
منكم بتنبيه أو توعية للناس على خطأ هذا الكلام الذي جاء بهذه الصورة .
جعلكم
الله عونا للحق وناشرين له ، وجعلكم ذخرا للإسلام والمسلمين ، وقد جاء في
الورقة المذكورة ما يلي :
" بسم الله الرحمن الرحيم ، دعاء المذاكرة
والنجاح - بإذن الله - قال الله تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي
عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) ،
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " لا أحمل هم الإجابة ولكني أحمل هم
الدعاء ، فإذا وفقت في الدعاء أعطيت الإجابة " ، ونحن على أبواب الامتحان
هداني الله لجمع هذه الأدعية والتوجه بها إلى الله في أوقات المذاكرة ،
وعند الامتحان ، وفي حال النسيان .
دعاء قبل المذاكرة : اللهم إني
أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين ، اللهم اجعل ألسنتنا
عامرة بذكرك ، وقلوبنا بخشيتك ، وأسرارنا بطاعتك ، إنك على كل شيء قدير ،
وحسبنا الله ونعم الوكيل .
عند دخول الامتحان : رب أدخلني مدخل صدق
وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا .
دعاء بعد المذاكرة :
اللهم إني استودعتك ما قرأت وما حفظت وما تعلمت فرده عند حاجتي إنك على كل
شيء قدير .
عند بداية الإجابة : رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل
عقدة من لساني يفقهوا قولي ، باسم الله الفتاح ، اللهم لا سهل إلا ما جعلته
سهلا يا أرحم الراحمين .
عند التوجه للامتحانات : اللهم إني توكلت عليك
وفوضت أمري إليك ولا ملجأ ولا منجى إلا إليك .
عند تعسر الإجابة : لا
إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ،
رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين .
عند النسيان : اللهم يا جامع
الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي .
بعد أن ينتهي من الإجابة يقول :
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .
فأجابوا
:
" هذه الأدعية الموضوعة للمذاكرة والنجاح والمنوعة لكل حالة تعرض
للطالب أثناء المذاكرة : أدعية مبتدعة ، لم يرد في تخصيصها بما ذكر دليل من
كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وما ذكر فيها من آيات قرآنية
أو أحاديث نبوية أو آثار ، إنما وردت لأسباب : إما خاصة بها ، أو عامة
لسؤال الله ودعائه والتضرع له والالتجاء إليه والتوكل عليه سبحانه في كل
أمور الإنسان التي تعرض له أما تخصيصها بما ذكر فلا يجوز ، ويجب ترك العمل
بها لهذا الخصوص ، وعدم اعتقاد صحتها فيما ذكر ، والدعاء عبادة لله ، فلا
يصح إلا بتوقيف ، وينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يدعو الله بأن ييسر له أموره
كلها ، وأن يزيده علما وفقها في الدين ، وأن يلهمه الصواب ، ويذكره ما نسي ،
ويعلمه ما جهل ، ويوفقه لكل خير ، ويذلل له كل صعب ، دون أن يجعل لكل حالة
دعاء مبتدعا يواظب عليه ، وذلك أسلم له في دينه وأحرى أن يستجيب الله
لدعائه ، ويوفقه لكل خير ، فالله سبحانه وتعالى وعد من دعاه بالإجابة
والتوفيق للهداية والرشاد ، وشرط لذلك الاستجابة لما شرع الله والإيمان به
سبحانه ، والاستقامة على دينه كما جاء عن الله وعن رسوله صلى الله عليه
وسلم ، قال الله تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ
عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
) .
الشيخ
عبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ صالح الفوزان ،
الشيخ بكر أبو زيد .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 24 / 183 – 186 ) .
والخلاصة : أنه لا يجوز اختراع أدعية ونسبتها للشرع ، وما صح من
الأحاديث التي تقال في الشدة والكرب كافٍ .
الإسلام سؤال وجواب
والله أعلم .
الموضوع الاصلي :
ليس هناك ادعية شرعية خاصة بالامتحانات المصدر :
منتديات ميامي
موضوع: ليس هناك ادعية شرعية خاصة بالامتحانات 
الإثنين يوليو 12, 2010 7:06 pm
